Despre credinta in catarism si bogomilism

Opoziţia categorică dintre trup şi suflet pe care o propovăduiau catarii făcea imposibilă Întruparea, de aceea ei spuneau că Iisus Christos a fost de fapt un înger/spirit la fel ca Maria, şi că nu a murit pe cruce, Răstignirea fiind o simplă iluzie. În aceste condiţii, mântuirea nu putea veni din partea Bisericii oficiale, operă a Diavolului, ci doar datorită existenţei unor perfecţi,credincioşi catari care, prin modul lor de viaţă, puteau juca rolul de mediatori. Singura taină pe care o acceptau catarii, constituiţi de altfel într-un fel de Biserică paralelă, era consolamentum, ritual prin care perfectul îşi punea mâinile pe credinciosul aflat pe patul de moarte,şi acesta se considera mântuit.

Inrudit cu catarismul este bogomilismul care apare la începutul secolului X, iar cea mai puternică dezvoltare o cunoaşte în secolele XII-XIV Despre societatea bogumila se spune ca era o comunitate a cărei organizare se baza pe iniţiere, a carei copiii erau considerati niste ascultatori, adică acesta era considerat a fi primul nivelul de pregătire pentru iniţiere, iar una din condiţiile iniţierii era botezul, care nu se primea decât la maturitate. Femeile au o poziţie egală cu bărbatul în societatea bogomilă, înrudita cu bogomilismul.Doctrina miscarii era de esență maniheistă bazată pe dualismul binelui (Dumnezeu, care creează lumea spirituală veșnică și nevăzută) și răului (Satan, care creează lumea vizibilă: pămînt, cer, stele, animale, plante); omul este constituit tot din din două forțe antagonice: trupul stăpînit de Satan, și sufletul, stăpînit de Dumnezeu. Influențată de gnosticism și de pavlicieni, a influențat la rîndul său,  se spune, pe catari. Potrivit unei tradiții promotorul ei a fost preotul Bogomil, care a predicat între 927 și 950 în Bulgaria și a fost răspândită apoi în țările balcanice, în Rusia și în alte părți ca Romania, sudul Frantei si Italia. Singura scriere populară de origine bogomilă care circulă la noi este Cântecul lui Adam sau Versul lui Adam.  . Se spune ca a fost o miscare aparuta in Rasarit, ca o reactie la introducerea icoanelor in biserica, ce a propovaduit saracia, umilinta, pocainta si viata de rugaciune, iar singura rugaciune acceptata era rugaciunea “Tatal nostru”. Bogomilismul interzicea consumarea alcoolului, respingea casatoria.