Spiritul lui Hristos in trei religii

Spiritul lui Hristos in trei religii  

ZARATHUSTRA sau ZOROASTRU în vechea limbă persană, s-ar traduce prin : „cel căruia cămilele îi sînt bătrîne". După o Versiune, el si-a iniţiat activitatea profetică cu 258 de ani înainte de Alexandru cel Mare si s-ar fi născut în Atropatene (Azerbaidjanul de azi). Si-a propovăduit învăţătura prin imnurile Avuta şi Gaţha, şi anume doctrina binelui sub orice formă, singura care salvează sufletul omului. Zeul suprem, după Zarathustra, este Ormuzd (AHURA MAZDA), simbolizînd binele în toate formele lui, stăpanul înţelept, suprema puritate, justiţia însăşi. Războiul dintre cei doi zei cel al Binelui si cel al Raului (Angra-Mainyu) si care s-a încheiat, după trei mii de ani, cu victoria lui Ahura Mazda, pune in valoare tematica zoroastriana. Este in fapt personificare simbolică a luptei veşnice, între geniul luminii -Ahura Mazda- (Logosul Solar), al cărui simbol este focul, si acel al întunericului Ahriman, reprezentand fatalitatea, puterile tenebroase ale acestei lumi. Angra-Mainyu este cel ce sta la baza Egoului. In exprimarea numelui lui Dumnezeu se pot atribui două texte de tradiţii diverse. " Astfel răspunse Ahurmazda: primul meu nume e Aluni- Eu sunt... iar al douăzecilea nume e Atoni yad Aluni Mazdao- Eu Sunt Cel Ce sunt! Moise intreabă pe D-zeu de Numele Său, iar răspunsul e:Eu Sunt Cel Ce Sunt!”Inainte de perioada în care a trăit Iisus, s-a născut în India cel al carui titulatură spirituală a fost „Krishna” (sau „Cristna”), etimologic ne-ar conduce la „Cristos”: Acesta a fost Jadava Krishna.Scripturile vorbesc despre puterile miraculoase ale lui Krishna şi Cristos. Se spune despre Krishna ca a ridicat deasupra unui sat un munte întreg, pentru a-i salva pe săteni din calea unui potop devastator. Sfânta Treime din scripturile creştine (Tatăl. Fiul şi Duhul Sfânt) corespunde Trinităţii expuse în scripturile hinduse:  Dumnezeu-Tatăl este Sat. Spiritul transcendent creaţiei: Fiul este Tat Kutastha Chaitanya sau Inteligenţa-Cristică prezentă în creaţie; iar Sfântul Duh este Aum, sau Amin. Vibraţia Cosmică. Cuvântul care structurează creaţia. La sfârşitul fiecărui ciclu creativ-. Dumnezeu dizolvă totul în El însuşi şi – dacă se poate spune aşa – ”acolo” nu mai există decât un, singur principiu: Spiritul Suprem. Absolutul. Beatitudinea veşnic conştientă şi permanent înnoitoare. Apoi, la începutul unui nou ciclu, Spiritul se autoproiectează ca Treime – Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh.Iisus Cristos este Cel ce asuma si implineste invataturile Tatalui “Eu si Tatal Una suntem.”A fi cu adevărat creştin înseamnă a iubi intreaga Creatie, importantă este cunoaşterea lui Cristos în spirit.  Si in Zorathustra si in Jadava Krishna  s-a manifestat Hristul “Nu eu , ci Hristos in mine”, spune apostolul Pavel.

Om (Aum) Tat Sat  este o mantra în sanscrită înseamnă că acestea sunt cele trei cuvinte ale lui “3-Dumnezeu ",  Om reprezintă Shabda Brahman.  Tat înseamnă al doilea Nume lui Dumnezeu "Aakashar Bhaham". Om Tat + = Sat-Naam  Sambata înseamnă al treilea Nume lui Dumnezeu. "Puran Aakashar Bhaham", Om Tat + + Sat = Saarnaam. Aum (Om) Tat Sat poate fi tradus prin “Adevar Suprem Absolut”- Tot Ceea Ce Este, unde Om- Duhul Suprem Infinit sau persoana; Tat se refera la “care” , sau “tot ce este” si Sat (Sambata)se refera la adevar sau  ceea ce nu este efemer , ci la adevar fundamental si universal.  "Om Tat Sat" nu are nici o componenta fizica, este pur spirituală şi dincolo de asta. Se porneşte de la cea mai primordiala forma spirituală Om şi se ajunge la Dumnezeu impersonal , Unicul -lipsit de forma (Nirakar Braham), inexistenţa dualistă, Sat.